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| 李太白全集(上中下) |  |
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| 本書為李白作品總集，共三十卷，其中詩二十五卷、文五卷。詩由宋代楊齊賢的《李翰林集》、元代蕭士贇的《分類補注李太白集》補集而匯成，文由明代郭雲鵬所編。李白詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善於從民歌、神話中吸取營養和素材，構成其特有的瑰麗絢爛色彩。李白現存詩歌約一千首，由於不願受近體詩格律的束縛，以古詩最能體現其獨特風格。歷代詩人都對李白有崇高評價，在我國詩歌的發展中影響深遠。
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| 城畫-世界名城的經典面孔 | |
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| 為了能夠展現這些城市生動的、獨特的、最具風情的一面，編者盡可能全面地了解這些城市，在了解的基礎上，把最有價值的內容奉獻給讀者。希望這樣能夠滿足讀者的需求，讓讀者能夠“身未動，心已遠”。文字與圖片的配合，希望展現出城市最美的一面，編者希望能夠用有限的容量，講述盡可能多的故事，讓更多的讀者實現心中的夢想。
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| 現代中國文學沉思錄 | |
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| 收入本書的內容，只是我近年來的部分研究成果，主要包括以下三部分︰ 其一是思潮解析。文學思潮是我多年來關注思考的重點，也是作者的研究興趣之所在。當年做碩士論文時選擇中國當代先鋒詩歌為研究對象，自然與20世紀80年代初那場轟轟烈烈的朦朧詩論爭有關，身在其中，難免有一種參與的沖動；而在做博士論文時選擇20世紀上半葉的中國現代主義文學思潮為研究對象，則是一種冷靜的選擇。
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| 《走下神壇的關羽》內容為：馬蹄揚塵狼煙處，血淚英雄，戍裝上陣，仗劍劃開萬里開幕，驚天動地壯烈事，問鼎華夏，折戟沉沙，灑血凝注千秋史書。絢爛如繁花，閃耀似群星，但英雄總有歸去之時。千古風流，終化塵土。不過，他們曾經那麼轟轟烈烈地活過：大丈夫生於亂世。當提三尺劍立不世功——這足以感動我們，也足以慰藉英雄壯志未酬的雄心。
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| 郭沫若研究三十年 | |
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| 本論文集由這次學術研討會所收到的論文輯錄而成。從不同的方面、角度，或是具體到從一個學術關注點，來回顧、總結郭沫若研究三十年，是討論會的一個主要議題。這種回顧和總結的意義所在，當然是為了郭沫若研究今後的發展和走向。討論會收到的論文亦有不少提出了具有新意的論題，或是表述了富有深意的見解。
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| 誰謀殺了大唐 | |
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| 本書作者力圖用淺顯的語言、明白的脈絡、有趣的表達，勾勒從盛唐到殘唐，從真唐到假唐的曲折過程，判明誰是謀殺大唐的真凶、疑凶、偽凶，揭示他們的作案動機、背景、手法和成敗教訓。創造這段歷史的關鍵人物──朱全忠及李存勗，都是膽略和能力超群的英雄，但最後皆以悲劇收場。且讓我們步入大唐帝國的餘暉，看一看這樁精采的「謀殺─詐屍」奇案，和合演這齣「殘唐五代」歷史妙劇的兩位主角吧。
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| 六十年，一甲子，天干地支的一次循環，天道昭昭，演繹在人間世，是訴說不盡的滄桑，是壯懷激烈的往事。回首歷史，每個政權開國的六十年，都是跌宕起伏、動人心魄的六十年。刀光劍影有之，勵精圖治有之，力挽狂瀾有之，歌舞升平有之。尤其是歷史上那些強盛的朝代，大都恰逢盛世又蘊藏諸多危機和挑戰。
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| 青春的城市：深圳 | |
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| 《青春的城市:深圳》從幾個方面介绍了深圳。例如介绍了深圳史見於1410年，於清朝初年建圩。深圳因其水澤密布，村落邊有一條深水溝而得名。這條深水溝，就是今日的深圳河。《青春的城市:深圳》還表現了深圳改革開放以來的重大變化。從小村落變成高樓大廈的大城市。《青春的城市:深圳》適合想了解深圳發展變化的讀者閱讀。
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| 中國當代女性文學簡史 | |
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| 本書以女性文學重要文本的闡釋為主體，同時兼及女性文學思潮與美學風貌，既突出由女性文學文本主體構成的感性的文學“史”，又凸顯涉及女性文學思潮的演化與美學風貌嬗變之“論”。力求“史”“論”結合，文化批評與美學批評相結合，文本、思潮、審美融為一體，盡可能清晰地勾勒出中國當代女性文學歷史發展的基本面貌。
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| 天下狼煙 | |
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| 《天下狼煙》是一九三一年“九一八”事變至一九四八年秋發生在東北三江地區的故事。故事的主人公張萬庫、趙國棟等人由農民的兒子成長為堅定的民族主義者，由民族主義者轉變為無產階級革命先鋒戰士。曲折的抗日、剿匪斗爭經歷扣人心弦。引人入勝的故事情節，鮮活生動的語言風格，產生了強烈的心靈震撼力。
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| 問吧 7：有關三國的101個趣味問題 | |
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| 傳統文化對廣大現代人來說既遠在天邊，又近在眼前，隨著傳統文化的日趨升溫，大眾對一些似是而非、似懂非懂的話題產生了興趣。如：曹操真的姓曹嗎？曹操小名為什么叫“阿瞞”？曹操為什么被稱為“白臉奸臣”？貂蟬是呂布的妻子嗎？……這些看似簡單的問題其實都隱藏著豐富而有趣的內容。本書采用“提問、回答并鏈接拓展”的形式，精選了傳統文化中的101個趣味小問題，以輕松活潑而又嚴謹準確的語言娓娓道來。
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| 新君王論.造就政治領袖的五十堂課 | |
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| 蔡子強這部《新君王論》取材多自現代西方國家著名的領袖人物，述紹其事跡，析介其謀略。一般中國讀看了或許會覺得可笑，我們中國人還用得著和西洋人學權謀之術嗎？且不論，曾國藩謀略早已貴為民間顯學，就連任 何王朝興衰的歷史，也會被我們中國人讀成一部又一部的權術寶典，學習權謀，實是風靡全民的運動。可見我國堪稱舉世無匹的心計戰略大國，西洋人那套雕蟲小技又何足道哉！
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| 祝君波談收藏 | |
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| 祝君波先生是上海文化出版界一位具有豐富實踐經驗和理性思考的專家，對收藏文化猶有研究。本書反映了祝君波先生近幾年的學術成果，對當代收藏理論建設具有積極的貢獻，對廣大讀者也有借鑒和啟示作用。
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| 《明紀》多采前人之言，不足之處則加入作者之意，為清代陳鶴、陳克家父子相繼編成，秉承史著應有「資治」之借鏡，故致力完成此書。
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| 本書為聖學根之根第六冊漢語拼音版，收錄〈太上感應篇〉、〈文昌帝君陰騭文〉、〈中藥藥性歌訣〉、〈中藥十八反歌訣〉與〈中藥十九畏歌訣〉，均屬傳統文化經典之列。〈太上感應篇〉、〈文昌帝君陰騭文〉為道家經典，強調為善去惡、近福遠禍之道。〈中藥藥性歌訣〉、〈中藥十八反歌訣〉、〈中藥十九畏歌訣〉為傳統中醫口訣，且均為四字一句或七字一句的韻文，有利讀誦記憶。
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| 本書為聖學根之根第七冊漢語拼音版，收錄〈阿難問事佛吉凶經〉、〈雍正皇帝上諭〉、〈佛說十善業道經〉、〈省庵大師不淨觀頌〉、〈省庵大師四念處頌〉。〈阿難問事佛吉凶經〉與〈佛說十善業道經〉為佛教經典，講述善惡因果；〈雍正皇帝上諭〉闢講儒釋道三教優劣，最終歸於「三教同源」之旨；〈省庵大師不淨觀頌〉與〈四念處頌〉則用詩句比譬色相皆空，勉人盡去執著而得自在。以上所錄內容，可使讀者藉由記憶讀誦，嫻習佛家思想。
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| 本書的內容，以湖南省平江、瀏陽兩縣為爭趙家坪一地鬥武為經，以崑崙、崆峒兩派劍俠分頭參與助拳為緯，引發出無數緊湊刺激、生動有趣的情節。故事根源於「崑崙派的祖師金羅漢呂宣良，在一次被迫之下的比武過程中，以肩上的大鷹啄瞎崆峒派的董祿堂的左眼取勝。日後兩派徒子徒孫又因種種巧合互涉恩仇」而發展，採取「由一個故事引出另一個故事，集短篇而成長篇」的手法。全書字數長達一百多萬言，計一百六十回。
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| 本書為珍貴木刻本。且馮夢龍纂輯宋元舊作，已經作了整理、加工，對於《醒世恆言》中大部分明人擬作，則進行了較多的潤色。明人擬作的作品在結構的完整、情節的生動、形象的鮮明、描寫的細膩、語言的流暢、詞彙的豐富等方面都超過了宋元舊作。
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| 封面天然絲燙金、彩金；三面側邊刷金；年節最佳贈禮
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| 封面天然絲燙金、彩金；三面側邊刷金；年節最佳贈禮
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| 封面天然絲燙紅黃二金，側邊刷金
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| 本書共分為二十三章。出土古甲冑的管理、保護和復原，是一項系統的綜合工程，目前正處于起步階段，還有不少問題有待進一步探討。這項工作有著廣闊的發展前景，其全方位的開展，需要以往實踐經驗的全面總結，需要多學科的密切協會，需要加強理論建設，還需要解決後繼乏人等問題。只有這樣，才能使之不斷推進、提高和完善，才有希望在不遠的將來，形成兵器史研究中一門新的分支學科。
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| 本書所選清代歷史專題論文，分為政治經濟、社會生活、思想文化、邊疆民族、對外關係、人物研究六個部分。
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| 天下大亂，需要「救市」，先秦諸子百家爭鳴，儒墨道法究竟孰是孰非？這世界該交給誰？救世先救人，救人先救心，危機變金，我們該如何自處？易中天答問先秦諸子，大道至簡，輕輕松松，暢快淋漓。
本書為易中天對先秦諸子的最新思考，後來居上，思想全面升華，問答古今，是了解先秦諸子百家思想讀本的「快捷版」和「現實版」。
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