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| 《歷代鳥食罐精品鑒藏》內容簡介：瓷質鳥食罐在古陶瓷項目中屬於另類，屬於閑玩，屬於趣味收藏，屬於山水園林間的休閒收藏。其雅趣隱含著人類與陶瓷特殊的相依關係，又隱匿著人類與鳥類獨特的情感紐帶。這本學術專著填補文博界有關鳥食罐研究的空白，充分反映了中國民間鑒藏家的學術水平和研究成果。
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| 《笠翁對韻》作為童蒙的聲律啟蒙讀物，以上平韻及下平韻各十五韻字為韻腳作對偶聯句，對仗工整且文辭典麗，使學童於背誦嫻習中，奠下作詩為文的基礎。本書《笠翁對韻新註》則以發揚傳統文化為宗旨，將《笠翁對韻》豐富的典故作詳實地注解，增益讀者的文史素養與文學美感。
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| 明儒學案 |  |
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| 理學源自宋代，至明儒議論始精，辨晰始詳。明儒學案為明人黃宗羲所編，前有《師說》，將明儒二百餘人的學術師承，思想流派，區分為《崇仁學案》、《白沙學案》、《南中王門學案》、《泰州學案》、《甘泉學案》、《東林學案》……等十八學案，每一學案先以小序說明宗旨，每人一傳，收其語錄，摘其代表論著之要，夾敘夾議擇精語詳，就諸家共輯兩百餘傳。
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| 隸辨 | |
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| 《隸辨》共八卷，為清代顧藹吉撰。是編以宋代婁機《漢隸字源》為藍本，並增益宋代以後出土的漢代石碑，一一鉤摹其文，逐字按韻編列，再分注碑名及所屬之句於下。〈偏旁五百四十部〉一卷，分析《說文》五百四十部，可明篆隸嬗變之跡。〈碑考〉二卷，依刻石年代序列碑目，考證精核。〈隸八分考〉及〈筆法〉二篇，則可為習隸時之取則。
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| 國學大講堂-韓非子導讀 | |
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| 《國學大講堂:韓非子導讀》主要內容：在精深博大的中華傳統文化中，蘊含著豐富的精神資源。生生不已的變易之道，居安思危的憂患意識，富貴不淫、貧賤不移的大丈夫氣概，民為邦本的政治哲學，正德、利用、厚生相統一的精神物質兼顧的文明觀，等等，都是救治“現代病”的良藥，開啟今人智慧、滋養今人心靈的營養。《國學大講堂:韓非子導讀》為“國學大講堂”《韓非子導讀》分冊。
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| 納蘭詞2種．水雲樓詞2種 | |
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| 納蘭性德，其詞小令淒清婉麗蘊藉自然，長調至情融洽壯麗紛披，為有清一代之冠。王國維《人間詞話》：「納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情......北宋以來，一人而已。」本局《納蘭詞》以光緒六年，許增榆園刊本為底本，錄詞五卷、補遺一卷。蔣春霖，生於嘉慶年間，一生落拓，早年為詩，中年後大量詞作，有「詞史」之稱。譚復堂《篋中詞選》謂﹕「蔣鹿潭《水雲樓詞》與成容若、項蓮生，二百年間，分鼎三足。」
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| 鮑參軍詩注．鮑令暉詩注 | |
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| 鮑照作品形式多樣，其中以詩成就最高，〈擬行路難十八首〉、〈擬古〉等為代表作，」。其詩文於清末錢振倫始為之作注，然未及刊行，至民初黃節於錢注基礎上加以補注，刊刻行世。鮑令暉，鮑照之妹，有才善詩，擬古尤勝，所著《香茗賦集》已佚，今僅存徐陵《玉臺新咏》所錄詩七首。
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| 水清土潤－江南民俗 | |
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| 《水清土潤》融匯了當代人文社會學科最新研究、民俗發展演變與創新成果和民眾關注熱點，從“文化”的視角對江南民俗作了周詳而細密的考察闡述，立意新穎而富有創見，內容翔實而精彩迭現：由于江南民俗千頭萬緒，編著者匠心獨運，通過精密構思，巧妙安排，凸顯主線，削去枝蔓，在有限的篇幅中提綱契領地囊括江南地區最典型、最富特色的民俗事象，并予以充分地展示，給人以深刻的“江南印象”。
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| 西夏遼金元藝文志25種(上下) | |
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| 本書共收遼、金、元三代著述總數約有18250條，內含《遼藝文志目錄》、《千頃堂書目》、《遼史拾遺補經籍志》、《欽定續文獻通考經籍考金代部分目錄》、《補元史藝文志遼代部分》等重要書目，並將（清）龔顯曾《金藝文志補錄》重刊足本列入，另元和孫德謙遺稿《金史藝文略》、清海寧張錦雲《元史藝文志補》，亦收入本書中。此外，世界書局更於書後附編綜合的「四角號碼索引」，以利讀者檢閱所需。
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| 諸子治要．意林 | |
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| 《諸子治要》自《群書治要》中汲出。收錄《群書治要》中的諸子思想。收《群書治要》卷三十一至卷五十。《群書治要》為唐太宗特命魏徵等人編纂之書，原有五十卷，內容彙集治國政術、勸戒君王之道。經、史、子部內容、各家學說均收錄於此，而其中歷代經籍志、藝文志、公私藏書家之著錄，皆收於「子部雜家類雜纂」中。本書將此部分特別汲出，並合〈意林〉而成一冊，以便讀者檢閱。
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| 暴風雨(中英對照) The Tempest | |
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| 《暴風雨》是莎士比亞晚期的作品，在1611年上演，可算是一齣大和解的喜劇，故事描寫巫師普洛士丕羅統治著一個小島，之後不幸被人謀取篡位，在經過一番努力之後，最後終於恢復其統治者地位的故事。《暴風雨》是莎翁的經典文學名作，它有「仲夏夜之夢」的精靈童話，有「羅蜜歐與朱麗葉」的愛情故事，加上全劇瀰漫在優美的歌謠音樂當中，是莎翁戲劇中較特殊的例子，此劇也是莎士比亞最後的藝術創作。
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| 足本儒林外史(上下) | |
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清末四大小說名著
完整收錄相關重要文獻
玄奘大學中文系鄭明娳教授 專文導讀
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| 足本鏡花緣(上下) | |
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| 本書輯錄了二十四幅珍貴難得的清刻本《鏡花緣》繡像插圖，及彩色織錦璇璣圖，並附有李辰冬教授導讀、中國游藝活動簡介，是讀者最佳的選擇。
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| 黃山谷詩集注 | |
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| 《山谷集》為宋代黃庭堅所撰之作品集，宋人任淵針對其作，注有《內集詩注》二十卷，宋人史容亦注有《外集‧詩注》十七卷，史溫注有《別集》二卷。本書收錄由任淵等人所注的黃庭堅詩作。黃庭堅是江西詩派的領袖，在詩歌創作上效仿杜甫，主張根據前人詩意推陳出新，其詩能摒除陳言，風格瘦硬、自成一體。
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| 中國歌謠 | |
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| 《中國歌謠》是朱自清在清華大學授課時蒐羅博引的教材，堪稱是近代中國歌謠研究的開山著作。主要論述內容，包含了歌謠的定義釋名、起源發展、歷史、分類、歌謠結構與修辭，以及歌謠的收錄與評價等。其中引用材料豐富，除了《詩經》、《樂府詩集》、《山歌》、《粵風》等中國古代歌謠重要資料外，同時也吸取許多國外理論，對中國歌謠進行較具系統的分析論述，在中國歌謠研究發展上，具有相當的價值。
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| 奧瑟羅(中英對照) Othello | |
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| 生性直爽、品格高尚的奧瑟羅將軍，與威尼斯小姐苔絲夢娜結婚後，卻因為大膽狡詐的軍官埃古，對奧瑟羅的煽動教唆，而使原本幸福的婚姻，蒙上了嫉妒的陰影，奧瑟羅的猜忌使婚姻走上了毀滅之途，更甚而殺死了無辜的妻子，留下了令人悲憤的結局。
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| 仲夏夜之夢(中英對照) A Midsummer-Night's Dream | |
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| 《仲夏夜之夢》是莎士比亞最富浪漫色彩的喜劇，故事主要描述在英國田野鄉間有一群仙女，在仲夏夜時分，如何戲弄和迷惑年輕人，以及長年居住鄉間的鄉下人，如何對仙女的出現產生幻想的故事。《仲夏夜之夢》是一部結合戲劇與童話的作品，莎翁運用豐富的想像力，創造出色彩繽紛的奇幻世界，全劇瀰漫在充滿了田園景色的綠色森林中，而它首次在倫敦上演時，更因為風趣的對白及誇張的肢體動作，為當時保守的英國寫下一個創新的註腳。
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| 曾文正公全集9種．年譜(一~五) | |
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| 曾國藩為清代著名的政治家、軍事家、儒學家、哲學家，身言行默皆深具經世智慧。此書收錄曾文正公日記、奏疏、批牘等，完整呈現曾文正公的思想內涵、文史造詣與政治謀略。
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| 古今本竹書紀年8種 | |
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| 《竹書紀年》是戰國時代魏國史書，內容敘述夏、商、西周與春秋戰國之歷史。該書歷來有古今本的真偽之爭，清王國維原主張今本無用，撰有《古本輯校》一卷，後恐學者紛爭不休，因而又撰《今本疏證》。
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| 韓昌黎文集校注4種(上下) | |
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| 韓愈是古文運動的領導人物，蘇軾譽為「文起八代之衰」，為文提倡文以載道、務去陳言，並崇尚儒道、力排佛老，風格雄肆奔放、富於變化，除了膾炙人口的「原道」、「師說」、「進學解」等論述文章外，亦有「祭十二郎文」、「送董邵南序」等沉鬱往復之作，情感真摯。本書由馬其昶的遺稿編輯而成，歷時13年，採集明清二代各家評說，並在文字訓詁、名物制度、史實疏證方面對舊注詳加訂正補充，是韓愈文集中最完備最具參考價值的注本。
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| 沉珠記(中英對照) Pericles | |
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| 本劇描寫泰爾親王配力克爾斯，與他即將臨盆的妻子黛莎，在海上遇到了一場暴風雨，黛莎在驚濤駭浪之下產下公主後，卻昏厥過去，水手們以為黛莎已死去，便依迷信將她丟入海中，以祈平息暴風。之後，哀慟的親王因喪妻之痛，將女兒託付給總督夫婦扶養，十四年後，總督夫婦為了爭奪王位與權利，竟雇人謀害公主瑪琳娜，但經過重重危劫，公主終究還是與生父生母重逢，以喜劇收場。
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| 晉邦歷史亦甚悠久，最初起源於陜甘兩省，後乃流入晉地，因當時以秦地為主，故統名之曰秦腔也
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| 「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，文天祥（1236-1283），南宋末年抗元名將與愛國詩人。初名雲孫，字天祥
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| 夢窗詞近姜白石一派，與周密（號草窗）並稱二窗。
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| 《浮生六記》是清朝長洲（今蘇州）作家沈復的自傳體散文。清朝王韜之妻兄楊引傳在蘇州的冷攤上發現《浮生六記》的殘稿
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