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| 中國文學理論史（五）近代卷 |  |
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| 本書為鴉片戰爭前后至五四運動前夕（即舊民主主義革命時期）的文學理論史，以資產階級文學思想與封建正統文學思想之間的嬗變、影響和斗爭為主線，全面闡釋了這八十年問文學理論急劇而復雜的變化過程；著重介紹、分析了傳統雜文學理論體系的終結和新的純文學理論體系的產生；深入而充分地評價了龔自珍，黃遵憲、王國維等一大批重要的近代文論家及其文學理論。
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| 西潮( 英文本 )★西潮( 英文本 )★
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| 中國文學理論史（四）清代卷 | |
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| 本書主要闡述明清之際至鴉片戰爭前夜的文學理論。此一時期的文學理論是中國古代文學理論的總結，門類齊全，內容繁富，既充分反映了中國古代文學理論的系統性，又帶有十分突出的保守性。本書緊緊抓住這種歷史特徵，從對整個中國古代文論進行歷史總結的高度，詳盡而清晰地論述了這一時期的文學理論。不但對重要的理論家和理論觀點作了全面而新穎的剖析，而且還介紹了一些不被人注意的文論家。
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| 中國文學理論史（三）明代卷 | |
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| 本書為明代部分。書中按歷史順序分為明初的文學理論、明中葉的文學復古思潮、明后期的文學解放思潮、明末的文學理論四章。對前后七子的文學理論進行了實事求是的評介，對徐渭、李贄、湯顯祖、袁宏道的反傳統的文學思想給予了充分的肯定，對戲曲、小說理論的發展作了清晰的描述，對格調、性靈、本色、自然等重要概念也進行了較為深入的剖析。
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| 安溪鐵觀音以「中國十大名茶之首」之姿，成為2010年上海世博會焦點，受聯合國教科文組織特邀進入「聯合國館」展示，並曾獲法國巴黎「國際美食旅遊協會金桂獎」評為世界十大名茶之一的安溪鐵觀音，而堪稱台灣奇蹟的烏龍茶，追溯到百年前第一株茶苗，更與安溪鐵觀音大有淵源！
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| 中國文學理論史（二）隋唐五代、宋元卷 | |
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| 本書包括隋唐五代、宋元的文學理論史。書中著重論述了政教中心論與審美中心論兩大流派的分化、發展及相互影響，對審美理論作了比較充分的闡述；高度評價了司空圖《詩品》、嚴羽《滄浪詩話》及蘇軾等重要文論著作和文論家的貢獻和地位；對這一時期新出現的詞論及戲曲、小說理論的萌芽也作了分析。
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| 中國文學理論史（一）先秦兩漢、魏晉南北朝卷 | |
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| 包括先秦至南北朝的中國文學理論史。書中以儒、道兩家文學思想為主線，闡明了這一時期文學理論的發展規律；對老、莊及玄學家的文學思想和影響給予了充分的重視，作了新的評價；對《文心雕龍》、《詩品》等重要著作及教化說、緣情說、滋味說、自然之道、言意之辨等重要觀點也作了較為詳盡的分析。
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| 傳奇之祖－高明傳 | |
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| 高明，生前才高学博，为时名流；死后以《琵琶》一曲，尊为曲祖。他一生在封建文化这张巨大的网中苦苦挣扎：雄心勃勃，希望致君尧舜，却又沉抑下僚，抱负难展；向往长林丰草，而又徘徊不决；对旧王朝感到绝望，又终于成为它的坚定守望者；深刻解剖封建理学的结构性矛盾，又企图通过张扬忠孝节义振衰救弊。这是封建社会千百万士人中的悲剧典型！
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| 探尋地理妙境 | |
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| 《百科聚焦:探尋地理妙境》分為鬼斧神工篇、海河湖泊篇、峻險山川篇以及峽谷沙漠篇四篇，主要向你介紹了并流的三江盛景，千古都江堰，加拿大班夫國家公園，煙波浩淼賞仙海，曠世美景九寨溝，黃龍彩池，安赫爾瀑布，內陸鹽湖——死海，世界第一大峽谷等名勝古跡，供地理愛好者及旅遊愛好者參考。
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| 存在之鏡與智慧之燈︰中國當代小說敘事及美學研究 | |
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| 本書借用美國著名小說理論家艾布拉姆斯“鏡與燈”的意象，延伸出“ 存在之鏡與智慧之燈”的概念，來探討當代中國小說的敘事與美學特質，討論其作為映照人類與民族存在狀況的鏡子，與同時作為展現作家敘述智慧的精神照耀之燈的性質。以這樣兩個基本意象，涵蓋近三十年來小說變革的道路，詮釋其在哲學和美學方面的蛻變與進步。
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| 城傳：世界名城的歷史側影 | |
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| 了解一座城市，總是由表及里，在看過了城市的面孔之后，想要進一步走近城市，就要繼續探究城市的歷史和文化，探索城市演變的歷史脈絡，城市之所以成為現在這個樣子，是必然因素與偶然因素相互作用的結果，時過境遷，城市的面孔逐漸清晰，但城市發展的腳步卻永遠不會停止。呈現在我們面前的世界名城，有各自清晰獨特的演變軌跡，梳理城市發展的脈絡，就是探究城市深層次的內涵，為我們打開了解城市的一扇窗。
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| 城記：世界名城的傳奇記憶 | |
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| 那些發生在城市裡關鍵的大事小情，決定著城市的命運；那些關鍵性的人物，左右著城市的發展...每一座城市都有自己獨特的記憶，每一座城市都有自已講不完的故事。城市因為獨有的特點而被人記住，也因此而變得千差萬別。本書將帶你走進那些被奇幻傳說包裹的城市，告訴你城市與美食不得不說的故事，讓你回味留存於城市裡的"運動"記憶，帶你感受撲面而來的藝術氣息！
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| 城記：中國名城的傳奇記憶 | |
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| 《城記》是關於一座城市的大事記，將一個城市歷史上最重要的幾件大事，以及與大事相關的人物一一展現在讀者的面前，是城記所追求的目標。這樣，二十幾座城市的歷史大事記成書一本，其問包括與京杭大運河興衰與共的的開封、濟南、嘉興，與園林息息相關的蘇州、揚州、承德，以美食享譽中外的天津、成都、長沙，以革命奮戰相伴的南昌、廣州、武漢，自然更不會忘記歷朝歷代的故都，如北京、洛陽、西安、南京這樣的重頭城市。
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| 品味：環球葡萄酒名莊之旅 | |
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| 此書依循一位年輕的中國高級女品酒師的尋訪路線，介紹了世界頂級葡萄酒名莊的特色、歷史、名酒等，並講述葡萄酒入門常識，採用精美全彩印刷，大量彩圖，帶讀者領略葡萄酒名莊風情，品味葡萄酒文化魅力。
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| 那時漢朝(肆)︰宮廷決斗．霍光舞權 | |
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| 本書講述從漢武大帝北上，對西域發動汗血馬戰爭寫起，到張敞和黃霸較量為止。外戚李廣利率軍出征，慘勝而歸，總算打通西邊門戶。可當劉徹再度對匈奴用兵，卻遭遇一連串的滑鐵盧︰漢朝將領李陵和李廣利先後投降，漢使蘇武被囚北海十九年。前線失利，後院又起火。趙人江充，利用巫蠱，逼反太子劉據，制造臭名昭著的巫蠱慘案。這時，劉徹噩夢醒來，托孤霍光，暮氣沉沉的漢朝，重獲新生……
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| 雕欄玉砌應猶在(楊浦卷) | |
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| 楊浦區位于上海市中心區的東北部，地處黃浦江下游西北岸，與浦東新區隔江相望，西臨虹口區，北與寶山區接壤。它成陸于唐末宋初，因黃浦江支流楊樹浦港而得名。在中國的近代工業史上，楊浦區的作用功不可沒，從這里起步的民族工業與外資工廠，在上海乃至全國聞名遐邇。同時，它也是上海高校最集聚的區域，是上海實施“科教興市”戰略的窗口。楊浦正以博大的胸懷和與時俱進的活力，向世人展示出一幅宏偉絢麗的藍圖。
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| 在精品魅力間徜徉(盧灣卷) | |
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| 本書從盧灣區深厚而豐富的歷史人文積淀中，選取精華；從特色街道、教育文化、名人故居、人文景觀、獨特建築、名特商業和歷史遺跡等角度予以切入；并輔以圖片和地圖，生動直觀，進而構成了一個七彩的上海。在表現上，它突出和強化了人文的元素，對此進行了全景式和多側面的觀照。尤其是作者們調動自己上海生活的積累和體會，注重開掘和展現我們熟悉的上海景物和人事中間的文化底蘊和文化情懷。
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| 一代天驕：元太祖成吉思汗 | |
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| 本書以國內外豐富的史料為基礎，多視角、多角度而又真實地反映成吉思汗的一生，反映了成吉思汗君臣不息抗爭，積極進取，自強自尊，勇敢頑強，恩仇必報，睥睨一切艱難險阻，壓倒一切的英雄主義精神和氣概，肯定了成吉思汗締造蒙古民族，統一中國北方的偉大歷史功績。書中圖文並茂，資料翔實，生動感人，引人入勝。
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| 冠于百王：漢武帝劉徹 | |
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| 他是第一個奠定中國遼闊疆域的皇帝。漢武帝劉徹，7歲冊立為太子，16歲登基，在位54年，以其雄才大略、文治武功使漢朝成為當時世界最強大的國家。他是第一位具有世界眼光的帝王。他也是一位最被誤解的謎一般的帝王。
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| 中國“女權”概念的變遷︰清末民初的人權和社會性別 | |
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| 作者以豐富、翔實的中外歷史資料和文獻為基礎，對“女權”概念的引入和發展進行了較為全面的考察。值得一提的是，該考察不是從純學術的層面考察其變遷，而是將其與彼時的國情和國勢相結合，描述女性爭取權利的過程和知識分子與愛國人士對“女權”和理想女性的理解。本書以資料翔實和視角獨特見勝，開啟了讀者了解清末民初“女權”概念變遷歷史，管窺清末民初思想和社會變動的窗口。
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| 戰爭畫師 | |
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| 他，曾是獲獎無數的戰地攝影記者，在將近三十年的時間裡，他輾轉尼加拉瓜、索馬里、伊拉克、巴爾幹半島等地，用鏡頭捕獵屍體和廢墟。她，曾是魅力無限的模特，卻追隨他穿越戰爭，當個遊走於災難的旅人，她的名字“奧薇朵”——西班牙文“遺忘”之意，卻是他唯一無法遺忘的人。他放下相機，企圖畫出一幅超越時空的戰爭壁畫。
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| 群書治要三六Ｏ 第三冊 | |
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| 《群書治要》乃一代明君唐太宗為警惕自己勤於國政，而命諫臣魏徵、虞世南等人，博采六經四史、諸子百家名言，歷時多年而成，堪稱古人智慧的精華、貞觀盛世的重要推手。本書雖為帝王之書，然於今人修身養性、立志向學大有裨益。因卷帙龐大，特選其中三百六十則，並加上註釋與白話，貼近現代人的需求。期望古籍新生，繼往開來。
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| 群書治要三六Ｏ 第四冊 | |
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| 《群書治要》乃一代明君唐太宗為警惕自己勤於國政，而命諫臣魏徵、虞世南等人，博采六經四史、諸子百家名言，歷時多年而成，堪稱古人智慧的精華、貞觀盛世的重要推手。本書雖為帝王之書，然於今人修身養性、立志向學大有裨益。因卷帙龐大，特選其中三百六十則，並加上註釋與白話，貼近現代人的需求。期望古籍新生，繼往開來。
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| 群書治要三六Ｏ 第一冊(新版) | |
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| 《群書治要》乃一代明君唐太宗為警惕自己勤於國政，而命諫臣魏徵、虞世南等人，博采六經四史、諸子百家名言，歷時多年而成，堪稱古人智慧的精華、貞觀盛世的重要推手。本書雖為帝王之書，然於今人修身養性、立志向學大有裨益。因卷帙龐大，特選其中三百六十則，並加上註釋與白話，貼近現代人的需求。期望古籍新生，繼往開來。
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| 苦難輝煌(上下冊) | |
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| 20世紀在世界東方，莫過於中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復興這一歷史命運的大落大起。在這一命運形成之初，中國國民黨、中國共產黨、聯共（布）與共產國際、日本昭和軍閥集團這四大力量，以中國大地為舞臺發生了猛烈碰撞。內外矛盾衝突空前尖銳，相互鬥爭局面極其複雜，各派力量的策略轉換空前迅速；每一方的領袖和將領皆在較量中淋瀝盡致地展現自己全部能量，從而在歷史中留下深深的印痕。
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| 丹稜擷貝-京西出土文物品鑒 | |
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| 本書選取文物精品300餘件(套)，细分為瓷、玉、金銀、青銅等類，解讀欣賞。技藝的精湛、工藝的傳承，社會的風尚、制度的變遷，皇室的奢華、才子的風流，文人的情趣、世俗的關懷，諸種意蘊風情，盡現其中。
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| 轉型社會中的中國共產黨 | |
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| 從社會轉型的大背景下梳理了當前幾個熱點問題，如社會轉型背景下的執政風險、社會轉型背景下執政黨的執政理念更新、社會轉型對執政方式創新的要求、社會轉型對進一步推進黨內民主的要求、社會轉型對基層黨組織的挑戰、社會轉型如何影響黨內文化、社會轉型對反腐倡廉建設的挑戰、社會轉型對提高黨的執政能力的新要求等等。全書邏輯清晰，前後連貫一體，對轉型背景下黨建研究所面臨的主要問題作了總體思考。
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| 掃描北京之東城-紫金逝影 | |
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| 這裏發現了距今約2.4-2.5萬年的古人類活動遺址。元大都建立，東城成為京城的中心城區。明代屬大興縣，縣署即在今交道口大興胡同。清代駐有鑲黃旗、正白旗、鑲白旗、正藍旗，建青莩王府、豫王府、那王府、僧王府……
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| 中國民俗史．民國卷 | |
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| 中國民俗是一塊色彩斑斕的瑰寶是世界公認的非物質文化遺產。本書全景式展現了中國民俗形成，延展與傳承的演進過程，深刻揭示了這項物質文化遺產的價值所在。中國民俗史泰斗鍾敬文自豪地說本書就是向世界展示了中國文科的寶貝。
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