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| 駢體文鈔(上下) |  |
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| 《駢體文鈔》正書三十一卷，敘目一卷。清李兆洛選、譚獻評。清道光刻本。分銘刻、頌、雜颺頌、箴等三十一類，內容包含奏議政論、抒情言志以及各是應用文類。編者李兆洛反對以散文為尊的文風，藉此書貫徹駢、散合一的主張。
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| 全唐詩精華 | |
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| 市面上充斥著大同小異的唐詩三百首，所涉範圍狹小，皆不如此本《全唐詩精華》的鉅細靡遺。
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| 新校唐宋詩舉要(上下) | |
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| 此書選錄唐宋詩人九十一家的作品共有八○四首，其中唐代詩人七十四家，詩六一九首，宋代詩人十七家，詩一八五首。又採錄金代元好問的詩歌十二首，總計九十二家，八一六首。
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| 唐百家詩選．附考證 | |
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| 王安石於宋敏珍藏的唐詩百餘篇中，擇其精者，編成《唐百家詩選》。至南宋孝宗年間，成書不過六、七十年，卻因靖康戰亂淪沒於世。後代學者辛苦尋覓拼湊、搜羅補足。今世界書局出版此書，內容收正文二十卷、序一卷、目錄一卷、四庫全書館考證一卷。為欲精研唐詩、深究王荊公思想的現代學者，提供了重要參考資料。
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| 唐駢體文鈔 | |
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| 《新唐書・文藝傳》謂「唐文凡三變」，駢文亦有三變。初唐色澤濃縟，音節流暢，盛唐駢散並行，清空疏快，中唐以後融合此前風格體式，而敘事仍能疎宕有致，說理仍能精譬無累，言情仍能淒惋感人。世人皆以唐詩為高，實則唐代駢偶以諷刺議論為主旨，成就亦不殊，故陳均選錄唐代三百年間一百四十家駢文為此編，無體不備，無美不臻，意在保存唐代駢文之風華，以餉後世學者。
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| 全上古三代秦漢三國六朝文(一~九) | |
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| 本書為清代舉人嚴可均編成，全書旁及金石銘刻，上起太昊，下訖隋代，凡鴻裁鉅製，片語單辭及古書佚文，盡皆收錄，唐以前文尚存者，幾無隻字遺漏。所收共三千四百九十七人，文二萬餘首，人各有傳，文各注輯錄出處，並校定異文，先後歷時廿七年始成。
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| 古書疑義舉例等七種 | |
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| 本書是清代俞樾根據校書經驗歸納而成。書中將古籍裡常引起理解歧異之處，如：衍文、偽體、倒置、脫落、誤改、誤解、誤增、誤刪，以及簡策錯亂、篇章顛倒等多種現象，舉例說明，以還其本來面目，故為接觸古籍者的入門之書。
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| 經籍纂詁．補遺(上下) | |
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| 本書體例嚴整，為中國首部將經史子集引證彙成一書者。內容依《佩文韻府》按平上去入四聲，分106部，一韻為一卷，凡《佩文韻府》未收者，據《廣韻》增補，若《廣韻》亦無，則以《集韻》補入。王引之贊其「展一韻而眾字皆備，檢一字而諸訓皆存，尋一訓而原書可讀。」世界書局編輯部，今補遺逐字合入正編，附目錄索引、同字異體錄一卷，至此，該書已臻完備。
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| 廣韻校勘記 | |
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| 廣韻》雖為韻書，其實兼有字書用途，為唐代以前文字、訓詁之總匯。本校勘記因前輩啟發，綜覈各本，但求引證翔實、便於應用，於所不知者則闕而不論。
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| 校刊宋本說文解字．校勘記(上下) | |
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| 世界書局再版《校刊宋說文解字‧校勘記》於現在可以得見之宋本及其他版本佳處，凡可以補充平津館版本不足者，均已見此《校勘記》四百餘則中。檢字係按《康熙字典》部首排列，便於檢查，並附「汲古閣平津館二本說文頁次對照表」，據以檢尋。汲古閣、平津館二本皆能適用，誠為《說文》最便應用之本。
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| 韓非子集釋．附11種 | |
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| 韓非子集釋．附11種 韓非子集釋．附11種
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| 新校陳書★ | |
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| 這部《新校陳書》是用「宋蜀本」影印的「百衲本」作底本，參校明「南監本」、「北監本」、「汲古閣本」，清「武英殿本」、「金陵書局本」。另外，還參考了《南史》、《冊府元龜》、《資治通鑑》、《資治通鑑考異》等書的有關部分。在汲取前人校勘成果方面，利用了張元濟、張森楷的二種校勘記的稿本及錢大昕《二十二史考異》等書，全書總目則重新編定，是極具參考價值的版本。
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| 新校周書(上下)★ | |
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| 唐令狐德棻等撰。本書共有50卷，其中本紀8卷、列傳42卷，成書於唐貞觀十年。書中內容多取材於：一、西魏史官柳？的史書和隋牛弘的《周史》；二、唐初為修史而徵集的家狀之類，保存了相當豐富的北周時期史料。
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| 新校南齊書(上下)★ | |
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| 新校北齊書★ | |
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| 新校隋書(上中下)★ | |
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| 唐魏徵等撰。本書共85卷，其中帝紀5卷、志30卷、列傳50卷。紀傳部分成於貞觀十年，十志成於顯慶元年。其中〈經籍志〉創立了經、史、子、集四部分類法，成為我國舊目錄書籍分類的標準。本書不僅對隋朝統治者的荒淫殘暴有所揭露，〈食貨志〉、〈地理志〉等，對五代典章制度都有記載，為研究當時經濟、政治等提供重要參考價值。
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| 蒙兀兒史記(一~八)★ | |
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| 蒙兀兒史記的作者，屠寄（1856—1921），光緒十八年（1892）進士。
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| 天保九如 九十年來新增文物選粹 | |
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| 為慶祝建院90周年，本次特展將重點呈現歷年陸續入藏之器物、書畫與圖書文獻珍品。不僅包括流散海內外的清宮文物，也將反映不同階段蒐訪徵集的思維旨趣，同時感念社會各界慨然捐贈，往往能夠彌補院藏主題遺闕，偶然發現享譽藝林或傳世絕罕的秘寶，更添佳話。
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| 國寶的形成 書畫菁華特展 | |
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| 國立故宮博物院典藏文物具珍貴稀有價值，世人美稱冠為「國寶」，其另具文化資產活化及保存的深意較少為人知。今年10月4日至12月25日，本院隆重推出「國寶的形成一書畫菁華特展」。展覽以《文化資產保存法》規定的文物分級制度作為框架，展出「國寶」、「重要古物」兩種等級的書畫名品，共計45件。同時，向國人介紹分級制度的宗旨，以及本院多年來依法進行分級工作的成果，展現專業的典藏政策及文化保存管理體制。
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| 滿庭芳－歷代花卉名品特展 | |
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| 內容分為「一年好景」、「境由心造」、「丹青面目」、「祥瑞吉兆」。「一年好景」選擇應景花卉，或異時同候花木，顯現花卉與季節的關聯。「境由心造」是從花卉畫的構圖與造景，觀察畫家如何呈現花卉優美的姿態。「丹青面目」是從花卉畫的形與色，觀察畫家如何藉著勾勒填彩或水墨暈染的技法，呈現花卉繽紛的容貌。「祥瑞吉兆」則彰顯花卉所象徵的吉祥寓意。本圖錄將帶領讀者神遊歷代花卉名畫，領略古代藝術家創作的花卉畫之美。
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| 壽而康－院藏醫藥圖書文物特展 | |
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| 本出版品內含院藏醫藥相關古籍、檔案、法書、繪畫、器物等不同類型文物，透過「人之始生」、「透視身體」、「面對疾病」、「外證治療」，以及「百草千金」、「宗教醫療」、「養生延壽」、「醫事制度」八個單元，勾勒中國傳統醫藥學術與身體、疾病、信仰、制度間的互動關係，以及對日本、朝鮮等鄰近國家的交流影響。觀眾於體察醫療養生之道的同時，亦得反思當代社會的生命與醫療觀，從中領略既壽且康的真諦。
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| 四方來朝—職貢圖特展 | |
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| 「職貢圖」是描繪邦交國、藩屬國與邊地部族的圖像，不論是刻畫遠來朝覲的使節，或者以各地貢物象徵四方來朝，皆可視為廣義的「職貢圖」。職貢圖具有展示國力、象徵民族融合，展現大一統氣象的意義，因此備受統治者重視，經常由朝廷敕命繪製萬國來朝的盛況。國立故宮博物院共選展20組件，希望透過圖像梳理與文字考證，分析職貢圖的風格類型。
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| 國史菁華★ | |
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| 全書共35章，自史前文化敘至行憲時期，將五千年的中華全史另行剪裁鎔鑄，條分縷析以明其梗概，以曉暢文字抒述歷史精神脈絡，完整呈現本國史之菁華。
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| 新元史考證．明史例案等3種★ | |
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| 新元史考證》 《元史》成書以後，因其中許多內容並無「實錄」可據，恐其未必核實，是以明、清文人紛紛投入對《元史》的增補與考證工作，直至清末民初柯紹忞作《新元史》，元史之學可謂告成。 柯劭忞所編《新元史》乃以《元史》為底本，利用明清時期有關元史研究的新成果，並吸收了西方有關元史的資料和書籍，如法國人多桑著的《蒙古史》等書，對元史進行系統的研究，斟酌損益，重加編撰.....
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| 故宮文物月刊收錄研究學者們的心血論著與藝術教育成果及歷年來展覽的相關資訊，每一期都有不同的主題，值得細細品味。
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| 故宮文物月刊收錄研究學者們的心血論著與藝術教育成果及歷年來展覽的相關資訊，每一期都有不同的主題，值得細細品味。
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| 南薰殿歷代帝后圖像(下) | |
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| 權力難以捉摸，但往往會巧妙附身於許多視覺形象上，而發揮強大的作用。本次特展的主角—「帝后像」，經常單純被當作歷史人物的插圖，其實這些帝后像本身，就是權力所凝結出來的一種「形狀」。
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| 王得祿與同安船 | |
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| 王得祿(1770一1842)是臺灣家喻戶曉的歷史人物，是清代臺灣官位最高的官員。 乾隆年間，以家貲協助平定林爽文叛亂，並成功防衛諸羅城，受到朝廷賞識。其後，參與護送冊封琉球國王特使的任務，追剿蔡牽、朱濆等東南海盜集團，先後任職福建水師提督及浙江提督等要職。道光年間，先後平定臺灣張丙、沈知之亂.....
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| 日本美術之最－東京、九州國立博物館精品展 | |
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| 由東京及九州國立博物館，再度與國立故宮博物院攜手策劃「日本美術之最－東京、九州國立博物館精品展」，作為「神品至寶展」的回饋交流，精選兩館151組件，包括日本繪畫、傳抄的佛經、佛像雕刻、陶瓷、漆器、屏風等精品，其中有68件日本國寶級重要文化財及重要美術品，綜覽本次精彩的選件，從史前的繩文時代到明治、大正時期，為完整的日本文化史縮影，是喜愛大和文化不容錯過的年度大展。
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| 典藏新紀元-清末民初的上海畫壇 | |
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| 國立故宮博物院在前清舊藏的基礎上，多年來透過收購、捐贈與委託寄存等方式，持續不斷地擴充典藏。這批新入藏或寄存的書畫文物，彌補了本院既有收藏所未及之處，使本院的展覽主題與內容更加豐富多元。因此推出「典藏新紀元」系列特展，期能與台灣民間攜手，共同深耕文化，一同邁向典藏的新紀元。
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