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| 定本墨子閒詁 |  |
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| 《墨子閒詁》為清代孫詒讓撰。孫詒讓集清代音韻、訓詁學家之研究成果，如王念孫、王引之、戴望、俞樾等，校注《墨子》一書，刊正訛文、疏證軼事，集清代《墨子》校勘之大成，大大改善此書百年來傳誦少、注釋稀及闕文錯簡問題，使墨學重獲重視。
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| 本書收王弼撰、唐陸德明釋文《老子道德經注》、清魏源《老子本義》、楊家駱《老子新考述略》、唐徐靈府《文子（通玄真經）注》。
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| 舊傳孔子八世孫鮒撰，蓋後人依託之書，三卷。記孔子以下子上、子高、子順等人的言行，凡二十篇。
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| 梁叔任撰《荀子柬釋》，以《荀子集解》為底本，益集王懋竑、王紹蘭、俞樾、孫貽讓、陶鴻慶、劉師培、楊樹達、高亨、岡本保孝、太宰純等諸家之校釋，汰蕪存精。後易文言為白話，修補校正，改名《荀子約注》。
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| 章炳麟，號太炎。於戊戌政變後，知清室不足有為，而成《訄書》六十三篇。
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| 形者生之器也，心者行之主也，神者心之寶也...
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| 兩漢三國學案 | |
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| 唐宴有感於西漢經學有魯、齊之分，魯為孔門正傳，清代諸儒自名漢學，卻喜宗齊，所以著《兩漢三國學案》以杜旁門。全書以經書為序，分「周易」、「尚書」、「詩」、「禮樂」等七篇。篇前有總論，每篇以學派家法為斷，學派中按師承、時代先後排序。因此唐宴學司馬遷精神，每位經學家皆據史料為之作傳以為正文，於古書摘錄其說，並加按語以供參考。今世界書局以潮陽鄭氏龍溪精舍校刊本重印此書，以供讀者研究。
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| 全元雜劇三編43種別錄3種(一~六) | |
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| 本書《全元雜劇三編》將佚名諸作之出於元者，編輯彙成一系，共分六冊，刊有正本四十三種、別錄三種。正本有「王鼎臣風雪漁樵記」、「觀雲長千里獨行」、「凍蘇秦衣錦還鄉」、「爭報恩三虎下山」、「蘇子瞻醉寫赤壁賦」、「漢鐘離度脫藍彩和」……等。別錄則為「諸葛亮博望燒屯」、「玉清庵錯送鴛鴦被」、「二郎神射鎖魔鏡」。
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| 輯群經及家語以外散見古籍之孔子語者，有《孔子正言》、《次論語》、《先聖大訓》等，清孫星衍乃鉤稽於諸子百家古籍舊注讖緯祕典以逮唐宋類書中，分類纂輯，以成此編，較舊所輯者增至六七倍，且一一注明其所出篇卷，以備援據。
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