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| 兩漢三國學案 |  |
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| 唐宴有感於西漢經學有魯、齊之分，魯為孔門正傳，清代諸儒自名漢學，卻喜宗齊，所以著《兩漢三國學案》以杜旁門。全書以經書為序，分「周易」、「尚書」、「詩」、「禮樂」等七篇。篇前有總論，每篇以學派家法為斷，學派中按師承、時代先後排序。因此唐宴學司馬遷精神，每位經學家皆據史料為之作傳以為正文，於古書摘錄其說，並加按語以供參考。今世界書局以潮陽鄭氏龍溪精舍校刊本重印此書，以供讀者研究。
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| 全元雜劇三編43種別錄3種(一~六) | |
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| 本書《全元雜劇三編》將佚名諸作之出於元者，編輯彙成一系，共分六冊，刊有正本四十三種、別錄三種。正本有「王鼎臣風雪漁樵記」、「觀雲長千里獨行」、「凍蘇秦衣錦還鄉」、「爭報恩三虎下山」、「蘇子瞻醉寫赤壁賦」、「漢鐘離度脫藍彩和」……等。別錄則為「諸葛亮博望燒屯」、「玉清庵錯送鴛鴦被」、「二郎神射鎖魔鏡」。
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| 輯群經及家語以外散見古籍之孔子語者，有《孔子正言》、《次論語》、《先聖大訓》等，清孫星衍乃鉤稽於諸子百家古籍舊注讖緯祕典以逮唐宋類書中，分類纂輯，以成此編，較舊所輯者增至六七倍，且一一注明其所出篇卷，以備援據。
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| 乾隆三十九年，因四庫全書書前提要考訂過繁，故重撰此〈簡明目錄〉，每篇以百字左右為度，最為簡明便覽。此外，阮元所編《四庫未收書目提要》通行之阮福編次本，並未分類，傅以禮取為底本重編，增其缺書，補其脫文，分別部類，加注版本，以成此書。
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| 本書自〈欽定四庫全書十三經注疏〉中汲取。收漢鄭玄注、唐賈公彥疏之《儀禮注疏》、清阮元撰清盧宣旬摘錄《儀禮注疏校勘記》並引據各本目錄一卷、清金曰追《儀禮經注疏正譌》。
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| 本書收漢孔安國傳、唐孔穎達疏《尚書正義》、清阮元撰清盧宣旬摘錄《尚書正義校勘記》、清焦循《尚書補疏》。《尚書正義》自唐宋以來，歷代學者多疑其真偽。至清惠棟《古文尚書考》、清閻若璩《尚書古文疏證》出世，乃確認《尚書正義》實為偽書，然元、明、清三代科舉皆以此為定本，其內容影響深遠，亦深具學術價值，今人若欲明《尚書》，仍需精研此書。
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| 對於中國歷代以來，諸多偽書的考正與研究。
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| 本書收《大戴禮記解詁》、《禮大戴記佚篇遺文考略》、《夏小正經傳集解》。戴德、戴聖同受禮於后倉，各就孔壁古文記二百四篇分別刪定，德取八十五篇，世稱「大戴禮記」。清儒大戴注本為兩經解所未收者，尚有十數家，中以王聘珍「解詁本」義精語潔，最稱善本。大戴「夏小正」一篇，歷代注家獨多，清顧鳳藻所撰《夏小正經傳集解》四卷，實集其成。今世界書局重新刊印，以俾利於學者研讀。
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| 論語為我國重要的經典讀物，本書收錄多家注疏補正，是有關論語著述最為完整之一書。
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| 爾雅注疏及補正附經學史5種 | |
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| 本書收晉郭璞注、宋邢昺疏之《爾雅注疏》。《爾雅注疏》為欽定四庫全書本，邢昺依《五經正義》注疏方式，按「疏不破注」的原則，既對經文作解，又為注文訓詁，對《爾雅》進行了全方位的闡釋。本書另收清阮元《爾雅注疏校勘記》、清張宗泰《爾雅注疏本正誤》、清胡稷《重刊宋本十三經注疏》、清汪文臺《十三經注疏校勘記識語》、馬宗霍《中國經學史》。為今人研究歷代爾雅注疏，提供重要的參考線索。
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| 論語正義 | |
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| 《論語》為中國儒家根本經典，歷代諸儒多有注釋，其中何晏網羅漢儒舊義，為論語古注之淵藪；朱熹集注，以宋儒理學言之；劉寶楠用功匡正前人謬誤，考證同代論著，廣為采集注釋，注重文字訓詁，結集清代考據家言而成《論語正義》一書。本書於論語二十篇中，分八佾為二卷，鄉黨為四卷，加論語序以下為一卷，合為二十四卷。
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| 本書的內容，以湖南省平江、瀏陽兩縣為爭趙家坪一地鬥武為經，以崑崙、崆峒兩派劍俠分頭參與助拳為緯，引發出無數緊湊刺激、生動有趣的情節。故事根源於「崑崙派的祖師金羅漢呂宣良，在一次被迫之下的比武過程中，以肩上的大鷹啄瞎崆峒派的董祿堂的左眼取勝。日後兩派徒子徒孫又因種種巧合互涉恩仇」而發展，採取「由一個故事引出另一個故事，集短篇而成長篇」的手法。全書字數長達一百多萬言，計一百六十回。
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| 凱撒遇弒記(中英對照) The Life and Death of Julius Caesar | |
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| 《凱撒遇弒記》是莎士比亞在一五九九年的作品。據中描寫驍勇善戰的將軍裘力斯？凱撒，三度拒絕人民給他的王冠，不求任何名位，但是，樹大招風，可怕的陰謀仍在進行著，一群嫉妒的叛徒鼓動人民發動暴動，進而謀殺凱撒。凱撒死後，以安東尼為首的三人執政，以真誠的語言喚醒人民，以凱撒大公無私的遺言感動百姓，一項殲滅叛徒的行動於是展開……。
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| 錯誤的喜劇(中英對照) The Comedy of Errors | |
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| 劇中描寫二十年前的一個暴風雨，使得兩對孿生兄弟的主僕四人，在船難中彼此失散了，二十年後的某一天，這兩對主僕兄弟卻在以弗索城相遇，當「大安地福勒斯」遇見「小安地福勒斯」，當「大特洛米奧」遇見「小特洛米奧」，一連串錯認的故事便開始……。這是莎翁早期的喜劇作品，據考證，這部作品是參考羅馬戲劇家普勞圖斯的「孿生兄弟」改編而成，普勞圖斯的作品，對西方戲劇有著很深刻的影響。
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| 溫莎與她的風流娘兒們(中英對照) The Merry Wives of Windsor | |
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| 故事描寫溫莎鎮有位嗜財貪色的約翰．福斯泰夫爵士，凡是任何能賺錢的事他絕不會錯過，是個為人極度的小氣、典型的守財奴。有一次他看上了溫莎鎮上兩位有錢紳士的妻子，並且在這兩位夫人面前表現出貪財好色的企圖，這兩位夫人識破他可恥的計謀，於是想一方面整整平時就愛吃醋的丈夫，一方面戲弄福斯泰夫，令他當眾出醜，於是一連串整人計畫一幕幕上演。
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| 特洛埃圍城記(中英對照) Troilus and Cressida | |
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| 特洛埃城中，一群心性高傲的希臘王子，懷著滿腔的憤怒，立誓蕩平特洛埃城，因為在特洛埃堅固的城牆裡，米尼勞斯的王妃海倫，正被風流的巴里斯所姦污，且尚在他懷中。王子們領軍到了泰尼陀斯，在達丹平原上紮營，特洛埃城的六個城門也用鐵鎖重重鎖住，兩方各自提心吊膽，不知誰勝誰敗，之後兩方的種種情感糾葛於劇中一一凸顯，即構成這部《特洛埃圍城記》。
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| 還璧記(中英對照) Cymbeline | |
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| 《還璧記》故事描寫不列顛國王辛白林，他的女兒與青梅竹馬的戀人私訂終身，令辛白林大怒，一氣之下將這位少年普修默放逐到遙遠的羅馬，即使如此，普修默認為公主一定會對他忠貞，但普修默的朋友卻認為公主一定會改嫁，兩人於是打賭，朋友埃契摩若能取到公主手上的手鐲，普修默便輸了，但聰明的公主一一化解了埃契摩的騙局，證實了自己的心意。
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| 約翰王(中英對照) King John | |
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| 《約翰王》的故事發生在12~13世紀之交，是一齣充滿濃厚愛國情操的歷史劇，綽號「獅心查理」的查理一世死後無嗣，於是國內就開始了一連串王位繼承的問題，之後，由其弟約翰繼任為王，因此，引來了鄰國法蘭西的惡意干預，另擁亞瑟為英王，英法兩軍於是集於奕昂城前，法蘭西的國王腓力要城中居民開門迎接年輕的亞瑟，英國的約翰王要居民將他自己迎入，英法兩於是展開一連串為保王位、爵位，充滿覬覦與利用的故事。
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| 亨利四世(上)(中英對照) Herry Ⅳ (1) | |
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| 戰場上沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人。亨利波林布魯克篡奪理查二世的王位後，當初助其奪位的諾森布蘭伯爵家族，在亨利四世登上王位後，開始惴惴不安，而對亨利四世這位多猜疑的君主來說，狡兔死、走狗烹是必然的道理，在雙方自危不安下，又展開另一場內戰，兩個同名為亨利的皇子與伯爵之子，也因此在戰場上交鋒，「兩顆星不能在同一個範圍內運行」，這場爭戰在兩位皇子亨利與約翰的英勇表現下，讓英王亨利四世得到滿意的勝利。
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