繆荃孫為版本目錄學大家，其每夕就枕，必讀通鑑一卷，周而復始，讀書有得，輒筆錄之，成「雲自在龕隨筆」四卷。劉文典著「三餘札記」，內容糾正不少前代注解，代表近代學者研究文選的新看法。呂思勉為近代中國著名的歷史學家，與錢穆、陳垣、陳寅恪並稱為中國四大史學家。「燕石札記」為呂氏史學論文札記三部之一。
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495
白香詞譜(附詞林正韻)
全書四卷，選錄自唐李白至清初黃之雋等五十九位作家的詞一百首，各首異調，各調皆較通行，所選之詞均可認為是各調的代表作。編者並於各詞旁逐字註明平仄聲調，意在做填詞方法的示範。排列次序，不分時代先後，以詞為主，小調在前，其次為中調、長調。題目之下標明作者姓名。舊時初學填詞的人多以此書所列詞譜為準則。
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468
足本三國演義(上下)
三國演義全稱「三國志通俗演義」，為我國古代歷史演義小說的代表作。係根據陳壽《三國志》和裴松之注，以及范瞱《後漢書》、元代《三國志平話》等有關三國的史書、雜記，再吸收民間傳說創作而成。
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972
韓昌黎文集校注4種(上下)
韓愈是古文運動的領導人物，蘇軾譽為「文起八代之衰」，為文提倡文以載道、務去陳言，並崇尚儒道、力排佛老，風格雄肆奔放、富於變化，除了膾炙人口的「原道」、「師說」、「進學解」等論述文章外，亦有「祭十二郎文」、「送董邵南序」等沉鬱往復之作，情感真摯。本書由馬其昶的遺稿編輯而成，歷時13年，採集明清二代各家評說，並在文字訓詁、名物制度、史實疏證方面對舊注詳加訂正補充，是韓愈文集中最完備最具參考價值的注本。
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經義述聞(上下)
清人考據學家王引之，著《經義述聞》三十二卷，依其父王念孫訓釋之經義，貫穿群籍，旁徵證明。共六百九條。今世界書局刊印此書，前有嘉慶二十二年春阮元序，分上下二冊，以利讀者研究清代學術思想。
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全宋詞(一~八)
《全宋詞》上繼《全唐詩》五代詞，下至一二七六年南宋滅亡，以作者為經，時代先後為序，彙輯詞人1330餘家、詞作19900餘首、殘篇530餘首。採用善本、足本詞集，於詞人時代、姓氏、行實，詞作編次、選本，均嚴謹校核。詞作部份若有誤闕，則廣集各本校補，並逐一注出。全書標點簡明，編前有引用書目，書後附作者索引，搜羅完整，是現今研究全宋詞者，所必備專書。
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曹子建集評注
本書收錄〈曹集銓評〉和〈曹子建詩注〉。〈曹集銓評〉為清代丁晏所編，參考藝文、文選等為之校訂，同時並加有眉批；〈曹子建詩注〉為近人黃節所編，收錄七十餘首曹植詩作，並詳加註解。 兩者共收曹子建詩、賦、散文三百餘篇，蒐羅完備、注解詳盡，值得收藏參考。
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駢體文鈔(上下)
《駢體文鈔》正書三十一卷，敘目一卷。清李兆洛選、譚獻評。清道光刻本。分銘刻、頌、雜颺頌、箴等三十一類，內容包含奏議政論、抒情言志以及各是應用文類。編者李兆洛反對以散文為尊的文風，藉此書貫徹駢、散合一的主張。
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