《花間集》五代後蜀趙崇祚編，內文十卷。書前有廣政三年歐陽烱序，依聊城楊氏海源閣，淳熙鄂州冊子紙本、清光緒十九年王鵬運四印齋覆刻本校刊印行。《尊前集》宋人編。依汲古閣詞苑英華本，校以朱氏疆村叢書，卷前有萬曆嘉興顧梧芳序，前附本局所編目錄，收唐五代三十七家，詞二百九十五闕。《絕妙好詞箋》清查為仁、厲鶚撰。本書詳其出處，採摭諸書為之箋，考證其事，附載詞人之佚聞。諸家評論，詞人名篇，皆附錄之。
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詞律(上下)
清萬樹為糾正《嘯餘譜》和《填詞圖譜》及諸家詞集之舛異而作。萬樹以為《草堂詩餘》將詞以字數分小令、中調和長調的劃分失妥。萬樹認為，字數相同而結構不一者，所在多有。舊譜據字而填，過份拘泥。萬樹以為上、入二聲有時可以代平聲，而名詞轉折迭宕之處，又多用去聲。其論至為細密。
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曹子建集評注
本書收錄〈曹集銓評〉和〈曹子建詩注〉。〈曹集銓評〉為清代丁晏所編，參考藝文、文選等為之校訂，同時並加有眉批；〈曹子建詩注〉為近人黃節所編，收錄七十餘首曹植詩作，並詳加註解。 兩者共收曹子建詩、賦、散文三百餘篇，蒐羅完備、注解詳盡，值得收藏參考。
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1368：中國與現代世界之形成
《1368：中國與現代世界之形成》從全球史視角講述了明代中國開啟現代世界全球化的故事，重點論述了明清中國與中亞、中東、東亞、東南亞進而與歐洲的經濟文化交流歷史，展現了大航海時代以來中國崛起及其對現代世界歷史影響的新圖景。
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中國夢境
睡夢是常人皆有的體驗，但人為何寐夢，夢境又當如何解讀，始終眾說紛紜。本書作者康儒博教授查考了上古晚期以迄中古時期中國人對夢的看法，從中勾勒一幅由許多「夢是什麼」及「夢該當引發什麼反應」概念構成的共同夢境。這幅共同夢境更是數世紀以來，不同信念與各類體裁文字作品的基礎，其類別包括釋夢指南、經文解讀、散文、論著、詩歌、重現的手稿，以及歷史紀錄、預知夢境成真的奇聞軼事等。
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《魏晉五家詩注》收魏武帝曹操、魏文帝曹丕、魏明帝曹叡、陸機、阮籍五家。本書為三家帝及阮籍詠懷詩，皆黃節注，甄綜眾說，折中一當，與所撰漢魏樂府風箋、曹子建詩注，並為名作。陸機詩注為郝立權所作，博採冥索，亦足比美黃注。今世界書局取姜寅清陸平原年譜附刊於後，尤可為知人論世之助。
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袁中郎全集12種
袁宏道，為公安派代表人物之一。其文學主張「獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆」影響後世甚鉅。著有《袁中郎全集》，其詩、文、議論、遊記等盡收其中。本書內容完整豐富，含《袁中郎文鈔》、《廣莊》、《袁中郎詩集》、《袁中郎尺牘》、《袁中郎隨筆》、《瓶史》、《觴政》、《暑談》、《狂言》、《袁中郎遊記》、《場屋後記》、《墨畦》。展閱全書，袁中郎之性情文采，彷若親見，實為一部值得收藏的文學名著。
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