《正蒙》是張載最主要的著作，具體表現張載的哲學思想精粹。王夫之注《正蒙》，曰：「養蒙以聖，功之正也。」精確闡明張載的思想之餘，亦闡述自身不同的觀點，並且校正訛誤，為歷代注者之最，名《張子正蒙注》，本書附有＜宋史張子本傳＞。
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378
儒家佚書輯本55種
馬國翰為清朝輯佚大家，窮畢生之力收集諸子百家散佚學說，並彙集成冊，編成《玉函山房輯佚書》，為後世留下諸子學說異本的珍貴史料。本書以儒家學說為主，收錄五十五種儒家論著，包含《漆雕子》、《魯連子》、《夏侯子新論》等珍貴佚書，書目所載共六十八種書名，僅十三種缺遺，餘者俱全，可見作者輯古不遺餘力。
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234
韓非子集解．法家佚書
韓非子為先秦諸子法家集大成者，其才華橫溢，喻理精闢。《韓非子》一書，自宋元以來傳抄和翻刻甚多，其中難免訛脫。清代校勘成果為歷朝之最，王先慎《韓非子集解》堪稱精善，今世界書局以之為底本進行注譯。《法家佚書》自清馬國翰所編「玉函山房輯佚書」中汲取，本書將其校印，以便讀者檢閱。
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513
宋本十一家注孫子．孫子集校
本書從避諱至字推斷，當為宋寧宗時所刻。孫子兵法為軍事學經典，故傳刻頻繁，訛誤益甚，今可見之刊本、鈔本、校本、引錄本五十餘種，本書一一採輯撰為校記，衡量長短擇善而從，其關係較大，出入頗多者則詳加辨證。
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558
鬼谷子
《鬼谷子》，又名《玄微子》，舊本題鬼谷子撰。鬼谷子姓名、里居、生卒年均不詳，戰國時隱潁川陽城之鬼谷，故以為號。後經考證，一般相信「隋志有蘇秦三十一篇、張儀十篇，必東漢人本二書之言，薈萃為此，託於鬼谷，若子虛亡是之屬。」故本書實為縱橫思想的經典代表之作。
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297
商君書解詁定本．慎子
朱師轍為歷代注疏《商君書》之僑楚。其以清嚴萬里本為主，博采古籍，稽其同異，正其謬誤，以四十餘年完成《商君書解詁定本》，含序言、凡例、正文解詁二十六篇、附錄三卷、商子校勘諸家所見各本，今人研究商君之政、法、軍、農思想，必讀朱氏之書。而《慎子》為錢熙祚所校，其據唐宋類書所引，隨文補正，無篇名者，別附於後。本書有正文七篇、逸文數條，是今人研究法家重勢派學說的重要參考校本。
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243
黃梨州王船山書5種
本書收黃梨洲《明夷待訪錄》、王船山《思問錄》、《黃書》、《噩書》、《俟解》。《明夷待訪錄》成於西元1663年，今據梨州遺著彙刊本、海山仙館叢書本、小石山房叢書本、四川存古書局宋育仁評本參校分段標點排印;《思問錄》、《黃書》、《噩書》、《俟解》據同治間湘鄉曾氏金陵節署刊船山遺書六十三種本、民國十九年湖南省政府交上海太平洋書店排印船山遺書七十種本，參校標點排印。
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342
莊子集釋
歷代鑽研《莊子》者繁，隋志所錄注家甚多，然惟郭象注存；唐陸德明釋文、成玄英疏頗摭拾餘子之說，清郭慶藩錄郭、陸、成三氏書，又增以盧文弨、王念孫、郭嵩燾、俞樾等考校並附以己說而成集釋。本局據此收錄，以成《莊子集釋》。
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