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宋史藝文志廣編9種(上下) | |
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本書將《中興館閣書目七十卷》、《中興館閣續書目三十卷》、《宋中興國史藝文志》、《宋史藝文志》、《宋史藝文志補》合為廣編,並加編索引。其中《宋史藝文志》以《宋國史藝文志》為藍本,分經、史、子、集四類;而《宋史藝文志補》為清黃虞稷撰、上元倪燦撰,內有《八史經籍志》、《史學叢書》、《金陵叢刻》,世界書局依據《千頃堂書目》校正脫誤、重新排版。
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遺珠-大阪市立美術館珍藏書畫 | |
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大家都聽過「遺珠之憾」,但是曾經見過嗎?借自大阪市立美術館的書畫藏品,許多都是藝術史上的赫赫巨跡,有些更是全球各大博物館典藏中所短缺的那塊拼圖,因此本展堪喻為眾多博物館心目中的「遺珠」。
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文學與繪畫雖為不同的藝術表現形式,南宋時期的扇面、冊頁等小幅作品,卻有為數不少蘊含「詩情畫意」。這些小尺寸的畫作描繪細緻,富含詩意,展覽以「小品繪畫」泛稱。詩畫創作源自北宋蘇軾(1037-1101)等人認為畫是「無聲詩」,詩是「無形畫」或是「有聲畫」帶動的藝術風潮,加上北宋末徽宗(1082-1135)積極倡導以詩題入畫,更引導宮廷畫家對於「詩畫合一」理想的實踐。
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故宮文物月刊收錄研究學者們的心血論著與藝術教育成果及歷年來展覽的相關資訊,每一期都有不同的主題,值得細細品味。
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2015年是國立故宮博物院九十週年院慶,恰逢郎世寧來華三百年,兩年多前同仁們決定以郎世寧融會中西的繪畫成就策劃展覽,向這位影響中國繪畫深遠的耶穌會士致敬。展覽以「神筆丹青-郎世寧來華三百年特展」為題,己表達郎世寧是位神職人員,也評價了他在繪畫上的成就;配合展覽拍攝一部中、英、義三種語文版的「銅板記功紀錄片」,也同步策劃了「藝域漫遊-郎世寧新媒體藝術展」。
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玉臺新詠 | |
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《玉臺新詠》是中國現存較早詩歌總集之一,所錄雖以輕靡的宮體為多,但也因此保存了許多表達真摯情愛、反映社會現實的作品。
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中國笑話書 | |
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笑話為俗文學的一支,以笑料妙語表機智巧思,幽默雋永,要言不煩,今所輯上自漢末魏初邯鄲淳的笑林起,下迄清末俞樾的一笑止,凡魏晉南北朝唐宋元明清二千年間笑話悉收於此書中,實為笑話文學的一大集結。
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福爾摩斯探案全集─恐怖谷 | |
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《恐怖谷》故事在一封以數字和字母組成的怪信中揭開序幕,福爾摩斯要如何並用推理及想像,來解讀這封令人費解的信?另外,在蘇隆克斯北部的勃耳司冬別墅,它的主人道格拉斯陳屍屋中,死狀奇慘,頭顱破裂,血肉模糊。「恐怖谷」到底是什麼?它真的是個恐怖的地方嗎?為什麼在那裡只要一提到「斯酷鸞黨」幾個字就令人不寒而慄?道格拉斯與「恐怖谷」有什麼關係?
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王摩詰全集箋注.年譜 | |
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「中國名家詩文大系」收錄中國文學史上知名文學家作品,上自先秦,下至宋代,收錄作品豐富,並由歷代學者加以註解校訂,不論是欣賞、研究,都非常適合。
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聊齋志異之一 | |
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白話淺注譯,易於閱讀。當頁旁注,查閱方便。50開軟精裝,適於攜帶。 在鬼話連篇的面具下,實為諷喻現實的照妖鏡。各本靈異怪談之根源兼總集成,繼魏晉志怪、唐傳奇,短篇古典小說經典之作,擁有最多外文譯本之古典鉅著。
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聊齋志異之二 | |
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白話淺注譯,易於閱讀。當頁旁注,查閱方便。50開軟精裝,適於攜帶。 在鬼話連篇的面具下,實為諷喻現實的照妖鏡。各本靈異怪談之根源兼總集成,繼魏晉志怪、唐傳奇,短篇古典小說經典之作,擁有最多外文譯本之古典鉅著。
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聊齋志異之三 | |
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白話淺注譯,易於閱讀。當頁旁注,查閱方便。50開軟精裝,適於攜帶。 在鬼話連篇的面具下,實為諷喻現實的照妖鏡。各本靈異怪談之根源兼總集成,繼魏晉志怪、唐傳奇,短篇古典小說經典之作,擁有最多外文譯本之古典鉅著。
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聊齋志異之四 | |
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白話淺注譯,易於閱讀。當頁旁注,查閱方便。50開軟精裝,適於攜帶。 在鬼話連篇的面具下,實為諷喻現實的照妖鏡。各本靈異怪談之根源兼總集成,繼魏晉志怪、唐傳奇,短篇古典小說經典之作,擁有最多外文譯本之古典鉅著。
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聊齋志異之五 | |
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白話淺注譯,易於閱讀。當頁旁注,查閱方便。50開軟精裝,適於攜帶。 在鬼話連篇的面具下,實為諷喻現實的照妖鏡。各本靈異怪談之根源兼總集成,繼魏晉志怪、唐傳奇,短篇古典小說經典之作,擁有最多外文譯本之古典鉅著。
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聊齋志異之六 | |
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白話淺注譯,易於閱讀。當頁旁注,查閱方便。50開軟精裝,適於攜帶。 在鬼話連篇的面具下,實為諷喻現實的照妖鏡。各本靈異怪談之根源兼總集成,繼魏晉志怪、唐傳奇,短篇古典小說經典之作,擁有最多外文譯本之古典鉅著。
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聊齋志異(一)~(六)(全套6冊) | |
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白話淺注譯,易於閱讀。當頁旁注,查閱方便。50開軟精裝,適於攜帶。 在鬼話連篇的面具下,實為諷喻現實的照妖鏡。各本靈異怪談之根源兼總集成,繼魏晉志怪、唐傳奇,短篇古典小說經典之作,擁有最多外文譯本之古典鉅著。
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屈原賦注 | |
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本書由戴震作註,此外每章亦題有章意、段意,書末並附有「屈原賦音義」,逐章對其音義有註解,另外也有「屈原賦通釋」,對於山川地名、草木鳥獸蟲魚均詳加解釋。
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足本三國演義(上下) | |
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三國演義全稱「三國志通俗演義」,為我國古代歷史演義小說的代表作。係根據陳壽《三國志》和裴松之注,以及范瞱《後漢書》、元代《三國志平話》等有關三國的史書、雜記,再吸收民間傳說創作而成。
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足本水滸傳(上下) | |
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水滸傳》名列古典小說四大奇書之一,內容以正史中確有其人的宋江為主角,綜合聯貫南宋以降對這幫綠林好漢的傳說描寫,演義出此部一百零八個好漢聚嘯山林、替天行道的俠義故事。書中不僅反映出當時貪官污吏的跋扈橫行,更包含英雄豪傑落草為寇的無奈心酸;而也正因兩者交織互為表裡,加上人物性格鮮明的不俗描寫,使水滸故事得以延續盛行數百年而不衰。
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《七十家賦鈔》六卷,清代張惠言(1761∼1802)編,為中國古代先秦至南北朝辭賦選集,輯錄自屈原《離騷》至北朝庾信,凡七十家,二百零六篇。
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本書共12卷,將韓愈一生經歷及各時期詩作,以年代為序,逐次排列,並兼採歷代各家研究韓詩相關著作,以為佐證。書前附有〈本書所據各本韓集目〉、〈采輯諸家姓氏〉、〈舊唐書本傳〉、〈新唐書本傳〉、〈諸家詩話〉、〈韓昌黎詩繫年集釋序目〉。
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《曝書亭集》內含:賦1卷、詩22卷、詞7卷、書3卷、序8卷、跋14卷、考3卷、論1卷、議釋等1卷、頌?等1卷、傳3卷、記3卷、題名1卷、碑3卷、墓表2卷、墓誌銘6卷、行狀等1卷,共80卷。
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本版《洪北江詩文集》內含:年譜;卷施閣文甲集10卷、乙集8卷;卷施閣詩20卷;附鮚軒詩8卷;更生齋文甲集4卷、乙集4卷;更生齋詩8卷;更生齋詩餘2卷;擬兩晉南北史樂府1卷。
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本版《揅經室集》包含:以經、史、子、集為區別的「揅經室集」4集、作者六十歲後所寫的「揅經室續集」4集、「揅經室詩錄」5卷(二百七十餘首)。
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清嘉慶年間,翰林院奉召編修全唐文,總纂官陳鴻墀於輯文之餘,將散見於各書中之有關唐文資料考證加以蒐集編排,共成一百二十二卷,自成一書,因慕宋人計有功《唐詩紀事》或錄名篇、或著本事、或紀品評之語,招摭無遺,故以此為名,是為《全唐文紀事》,期與計有功之《唐詩紀事》並行於世。
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鄭文焯(1856年-1918年),字俊臣,號小坡,又號叔問,別號瘦碧,奉天鐵嶺(今屬遼寧)大鶴山人。
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元雜劇的形成,是中國戲曲藝術發展到成熟階段的重要標誌,同時反映出當時的社會現實,與平民百姓反抗壓迫、追求美好生活的願望。本書根據元明以來各種雜劇版本,收錄鄭光祖、金仁傑等十位元代劇作家的作品,含別錄共收三十五種,是研究元雜劇最重要的文本集結。
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本書共著錄了明代雜劇523種,包括有姓名可考者349種,無名氏作品174種,較姚燮《今樂考證》、王國維《曲錄》所著錄者,約增多一倍,書末並附<引用書籍解題>、<作家名號索引>、<雜劇名目索引>以俾讀者檢索。
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